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邵长文《升降论》周易诠释

来源:邵长文《六爻解读》  作者:周易占卜法  背景:#EDF0F5 #FAFBE6 #FFF2E2 #FDE6E0 #F3FFE1 #DAFAF3 #EAEAEF 默认   [字体: ]
邵长文《升降论》周易诠释升,犹生也,长也,进也,来也;降,犹死也,消也,退也,往也。天地之间,惟阴阳之消长,六合之内,惟六气之往来也。是故一

邵长文《升降论》周易诠释

升,犹生也,长也,进也,来也;降,犹死也,消也,退也,往也。天地之间,惟阴阳之消长,六合之内,惟六气之往来也。是故一阳升则六阴降,从复左旋于乾也;一阴长则六阳消,从姤右旋于坤也。
(自震而履离兑以至于乾为左旋,自巽而履坎艮以至于坤为右旋,则乾兑离震巽坎艮坤为次而易立焉,详见成卦篇。)
三才由此而备,万物自斯而成,无不由乎四象六爻,上下往来之中,以复言之,其初为升爻,其上为降爻,若二月占之,则四爻阳为升,三爻阴是降也。盖升降务以占时言,毋以卦体言也。


(卦体升降,如复一阳升六阴降则是矣,然升降之法,取用占时,设如春分后占,乃四阳升,三阴降之时也,即以所占之卦,凡逢四爻为升爻,三爻为降爻,但四爻若属阳爻,则为真升,三爻若属阴爻,则为真降,反之则非。复卦可玩,余皆仿此。)
期日卦爻,以谓冬至法颐六四者,而震兑坎离,弗能均布其中,因莫于升降之外也。
(其法以冬至日起山雷颐之六四,一日行一爻,一月行五卦,一年共六十卦,而震兑坎离,加于二至二分之时,弗能自然,故莫于升降之外,独河洛变数理贵之,凡正月小过蒙益渐泰,二月需随晋解大壮,三月豫讼蛊革夬,四月履师比小畜乾,五月大有家人井咸姤,六月鼎丰涣旅遁,七月同人节恒损否,八月巽萃大畜贲观,九月归妹无妄明夷困剥,十月艮既济噬嗑大过坤,十一月未济蹇颐中孚复,十二月屯谦睽升临,如此序尔。)
盖用神居升,则日大而月新,用神居降则日消而月削也。是故升降之法,兼参用神衰旺,亦未可执一而论也。
(升降不及进退之力,又必参看用神旺相,升而更吉,用神休囚,降而更凶,不可执升降以定旺衰也。)


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